果肉系列 三坊七巷：名东谈主故园 家风骚芳
三坊七巷 历史悠长果肉系列
福州是一座领有两千多年历史的古城，古城一角坐落着三坊七巷。这里，白墙灰瓦，细致的木雕，马鞍形的风火墙，每一块砖每一派瓦都在诉说着悠远广大的历史。
2002年，时任福建省省长的习近平同道在《福州古厝》一书的绪言里指出：“古建筑是科技文化常识与艺术的联接体，古建筑亦然历史载体。”他强调“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文假名城无形的优良传统。”
为此，福州市全心保护和诞生了三坊七巷。三坊七巷的历史可上溯至晋时的“衣冠南渡”，由华夏避祸而来的大都贵族、士东谈主聚居在“子城”南门外，就是今天的三坊七巷雏形。及至南宋，坊巷如故从其时的华夏大姓眷属聚居点，发展为文东谈主雅士世代传承之地，所谓“路逢十客九青衿”“半是同袍旧昆玉”，就是刻画路遇皆士东谈主，不是同窗好友，就是远亲近一又，可见此处不仅亲缘深厚，况且书风盛行、俊才辈出。到近代，更有“一派三坊七巷，半部中国近代史”的好意思誉。
坊巷长深，家风久远，由三坊七巷走出或在此坊巷住过的一大都对其时社会乃至中国近当代史有着弥留影响的风浪东谈主物，多以家风清正、治家严谨、爱国忧民著称。其中林则徐、严复、林觉民和冰心等东谈主的故事，于今仍在坊巷间口口相传。
捏身严正 报国为民
沿着三坊七巷南后街往南行走，路西有一座具有江南园林风味的古建筑，这就是林文忠公祠，现已辟为“林则徐操心馆”。
移步操心馆，馆内吊挂着林则徐昔时任两广总督查禁烟土霎手简的自勉联“海纳百川，有容乃大；龙潭虎穴，无欲则刚。”联语令东谈主钦敬，为后东谈主之鉴。
馆中还吊挂着林则徐家训《十有害》：“存心不善，风水有害；不孝父母，奉神有害；昆玉不和，交友有害；去向怪异，念书有害；心高气傲，博学有害；作念事跋扈，明智有害；不吝元气，服药有害；时运欠亨，妄求有害；妄取东谈主财，布施有害；淫恶肆欲，阴骘有害。”林则徐将它行动我方修养德性的法度，亦然教师子女的原则与指南。
林则徐一世为官三十余年，先后担任过江苏巡抚、湖广总督、云贵总督，两度获任重担在身，非但莫得尽享茂密荣华，反倒囊中腼腆，未尝给后东谈主留住什么遗产，况且还指令家东谈主厉行检朴家风。他在我方的老屋里给林家子孙留住一副对子：“子孙若如我，留钱作念什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱作念什么？愚而多财，益增其过。”
林则徐弥远以民生国计为头等事。“苟利国度存一火以，岂因祸福避趋之”是他救民水火的品德写真。传闻，不管林则徐在那边仕进，在他的房间总吊挂着父亲亲笔题写的对子“粗衣淡饭好些茶，这个福老汉享了；王人家治国平寰宇，此等事儿曹任之”，属意子孙后代修真金不怕火治平，以苍生之幸福为己任。
为了勉励在京仕进的宗子林汝舟，林则徐曾在乡信中说：“服官时应常常作归计，勿贪利禄，勿恋权位；而一朝归家，则又应常常作用世计。勿儿女情长，勿荒弃学业，须锻练自修，合计一朝之用。”进退之间，无不是为了国度民族利益。在林则徐的影响和经历下，他的三个男儿林汝舟、林聪彝、林拱枢为官均梗直而有治绩，为民所称谈。
群先己后 六训传世
三坊七巷郎官巷20号，是中国近代知名念念想家、翻译家严复的故园。
严复因翻译赫胥黎的《天演论》，以“适者生存，适者生计”的进化论不雅点振臂招呼国东谈主补苴罅漏，成为中国近代史上的念念想前卫。
“群先己后”是严复的座右铭，道理是要先意想别东谈主再意想我方，东谈主不成自暗里利，光想我方一个东谈主。他曾对夫东谈主朱明丽说谈：“东谈主要检朴，但万万不可贪私不公。”他训诲外甥女何纫兰：“至于升官，吾视若浮云久矣！”由此可见其冷漠名利的品格风姿。他的九个子女经讲究家风的训诫津润，皆有所成，在不同范围作出了孝敬。
严复善于相机训诲子女，给予谆谆经历。他教师三男儿严琥：“吾于翰墨颇知荼蔗，往往自轻己作，成辄弃去，又以居今之日，时异往古，有志之士，须以济世立业为务，不宜溺于翰墨，老鹤乘轩；又薄死后之名，是以存稿寥寥，他日不及灾梨枣也”，条款严琥把济助他东谈主和立功立事视为己任，积极独特，有所配置。
1918年9月，严复将年仅十五岁的严璿送到唐山工业学校念书，在9月11日写信给他，向其证实为何要送他出门肆业，这是严璿第一次出门肆业，作念父亲的当然心中很是不舍，但严复说“男儿生世，弧矢四方，晨夕总须离家入世”，男人汉志在千里，要在生活中雕刻我方成就我方，严复在信中对男儿在为东谈主、处世、治学等方面给予携带，真贵备至，读来令东谈主感到平和。
1898年，严复在舟师任职的时刻，他的四弟来信条款兄长为我方在舟师中谋一份差使。然则，严复赶紧写信隔绝，在《与四弟不雅澜书》中，他对四弟示意，既然知谈兄长在此任事，四弟理当规避，力陈“所办者系属公务……再三嘱饬秉公剔弊”，言辞恳切地强调秉公服务必须剔除时弊，千万不成优亲厚友而破了法子，淌若我方顺之者昌，则将带来不良影响。
驯龙高手3在线观看1921年10月，这位一世心系国度庆幸、民族回话的老东谈主在病榻上，亲手给子女书写遗训，共有六条：其一，应知中国不朽，旧法可损益，必不可叛；其二，应知东谈主要乐生，以肉体健康为第一要义；其三，须勤于所业，知光阴时日契机不复更来；其四，须勤念念，而加层次；其五，须学问，增知能，知作念东谈主重量，不易圆满；其六，事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋不法。这份精通着灵巧之光的遗训，将国度之事摆在第一位，要儿女们时刻记起中国东谈主当以国度为先，群体为重。于今读来，仍然句句义正辞严。
一栋古厝 两位名东谈主
三坊七巷的建筑不仅综合，况且历史文化积淀深厚。这里的名东谈主故园分散密度之高是稀有的，往往一处民居有多位名东谈主曾居住过。
距三坊七巷北侧进口不远，一栋坐西朝东的三进大院居住过林、谢两家，林觉民的故园与冰心的故园都在这里。
在林觉民故园，那篇感东谈主至深的《与妻书》复成品吊挂在墙上，读着它依然八成感受到林觉民就义前写下此书的心情。
林觉民从小天性贤慧，念书过目不忘，但不测赢得功名，13岁那年在科场上留住“少年不望万户侯”七个大字浪迹天涯。其后，他在留学日本技巧加入了同盟会，作念好随时为创新流血放胆的准备。
林觉民故园的卧室，一桌、一床、一椅。窗前婆娑的树影含情脉脉；床榻之上，林觉民和老婆陈意映执手相看泪眼。老婆的聚首和沉默支撑，更矍铄了林觉民的决心。
《与妻书》云：“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝离别矣！吾作此书时，尚是世中一东谈主；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……于悲啼之余，亦以寰宇东谈主为念，当亦乐放胆吾身与汝身之福利，为寰宇东谈主谋永福也，汝其勿悲。”字里行间不仅是对亲东谈主的青睐，更是对国度的意思意思。
在合并派屋檐下，还走出了一位“世纪老东谈主”——冰心。典雅的紫藤树屋见证着冰心少小时的坊巷生活，她在此受到爱的进修和熏染。在五四畅通技巧，冰心发表了我方的处女作，从此走上了写稿的谈路。
冰心的父亲是北洋舟师一位爱国将领，父亲的身先士卒一直影响着她。冰心终生以作品吟唱故国，吟唱东谈主民的重生活。在冰心长达八十年的创作经由中，她写了巨额散文和演义，《小橘灯》平和了一代又一代东谈主，她还写这么的小诗，“弱小的草呵！炫夸些吧，只须你普随处装点了寰球”，小诗只片纸只字，却融进了好多深化的哲念念。
爱国观点一直深深渗透在冰心的作品中，即使是礼赞母亲、赞叹童心和大当然的篇章，也无不蕴含着爱国观点的情谊。90岁乐龄时，她在《世纪印象》一文中直吐胸襟：“九十年来……我的一颗爱故国、爱东谈主民的心永远是坚如金石的。”
散步三坊七巷，凝听住在坊巷中东谈主的家风故事，那老诚的家风，如秋日的果实同样好意思。（黄俊 黄育聪）